Un INTERVENTO SUL TEMA DELLE ESPULSIONI DEI ROM

Ospito volentieri, sul tema delle espulsioni all'attenzione della cronaca in questi giorni ,un intervento di S.R.,giovane operatrice,gia'laureata a pieni voti in Scienza della diplomazia internazionale, con una tesi sulle comunita' ROM.

'...le persone che stanno mandando indietro in Romania e Bulgaria sono cittadini europei,per i quali vige una direttiva comunitaria, secondo la quale ognuno ha diritto a stabilirsi dove vuole e ad essere trattato da pari(anche se molti paesi prevedono la registrazione presso le autorità competenti e l'obbligo di impiego quindi di essere produttivi).In piu' è fatta su base etnica e di massa,in quanto tale proibita dalla medesima direttiva (possibile solo dopo attenta inchiesta,ecc..)

Questa espulsione 'soft'è una scorciatoia per non affrontare il vero problema dei rom maggiormente marginalizzati....che spesso si trovano a spostarsi da un campo illegale ad un altro.Tra l'altro, chi è lo stolto che rifiuta soldi per farsi portare in Romania o Bulgaria e poi tornare da dovel'hanno cacciato?Non ci sono piu' accordi alle frontiere grazie all'accordo di Schengen.

E' doveroso affermare che:
1)ci vuole una politica di integrazione a 360 gradi,fatta all'interno della comunita' rom e di quella italiana(e qui la scuola dovrebbe giocare un ruolo fondamentale)

2)Rom non significa Rumeno

3)la maggior parte dei rom è cittadina del paese in cui risiede ma non si fa riconoscere per paura di essere discriminata

4)non c'è una controinformazione mediatica che smentisca i pregiudizi

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GRAZIE

LEZIONI AMERICANE 4/VISIBILITA'

pag.91

'...ma c'è un'altra definizione in cui mi riconosco pienamente,ed è l'immaginazione come repertorio del potenziale,dell'ipotetico..

....la fantasia è una specie di macchina elettronica che tiene conto di tutte le combinazioni possibili e sceglie quelle che rispondono ad un fine,o che semplicemente sono le piu' interessanti,piacevoli,divertenti.

....ma resta da chiarire la parte che in questo golfo fantastico ha l'immaginario indiretto,ossia le immagini che ci vengono fornite dalla cultura,sia essa cultura di massa o altra forma di tradizione

....sara' possibile una letteratura fantastica nel duemila,in una crescente inflazione di immagini prefabbricate?

Le vie che vediamo aperte sono due:

1)Riciclare le immagini usate in un nuovo contesto che ne cambi il significato

2)oppure il vuoto per ripartire da zero

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Passando attraverso autori del calibro di Giordano Bruno(per cui lo 'spiritus fantasticus' dal quale l'autore attinge forme e figure è un pozzo senza fondo) e Balzac( che nella 'Commedia umana'parte dal presupposto che il mondo scritto possa costituirsi in omologia con il mondo vivente)C.elenca la VISIBILITA' tra i valori da salvare.

Rileggendo questa Lezione,ho ricordato un vecchio video di Gianni Celati dedicato alle case della Bassa Ferrarese:portate ad esempio di un certa forma estetica,purche' 'guardate'.

Elette a contrasto di una certa estetica turistica omologata.

Insomma vorrei far coincidere la categoria della visibilita' con la possibilita' di uno sguardo limpido di chi scrive.

QUALCOSA DI OSCENO

Ha qualcosa di osceno la caciara che si fa sui 'media' ogni volta che un personaggio pubblico se ne va(muore).Francesco Cossiga aveva appena esalato l'ultimo respiro e gia' le reti a tam-tam unificati andavano a stanare i suoi tic,le immagini della sua vita,nell'intreccio di pubblico e privato che ognuno di noi è,e figurarsi quando una esistenza coincide con una somma di cariche istituzionali e attraversa nodi storici cruciali.

Fa parte del gioco il canto funebre, e il rumore del 'dopo',la ricerca del 'chi era'.

L'osceno è non lasciare spazio,neppure il tempo di un respiro.

Non si riesce neppure piu' a morire in pace.

Non so da cosa dipenda esattamente questa paccottiglia di deliranti confusioni,spesso irriverenti,proprio a ridosso della dipartita dei soggetti.

Forse dall'enorme buco nero su cui poggia questo tempo.

Forse varrebbe la pena studiare le tradizioni religiose diverse,e vedere come gestiscono questa zona d'ombra,anche se qui oviamente le religioni c'entrano poco.

Solo due volte ho sfiorato cose funebri in tradizioni diverse dalla cattolica:partecipando ad un rito evangelico per un conoscente,un momento sobrio, e visitando,a Praga,il cimitero ebraico,cosi' particolare,anche inquietante,tutto fuorche' un luogo di idiozie.

Dopodiche' ,magari ci fosse una memoria storica reale,perdurante nel tempo,calibrata,rispettosa ,anche caustica laddove necessario,sarebbe assai piu' benevola per chi se ne è andato di tanti 'show'.

LO DOVEVANO AVVISARE

Dovevano avvisarlo,il regista Giuliano Montaldo, che Rimini è un posto cosi'.

Forse lui credeva di venire in un posto dove si parla chiaro,dove il bianco è bianco e il nero è nero, e invece è capitato proprio nella Rimini D.O.C,quella dei 'pataca',per intenderci.

Non so nulla delle beghe interne alla Fondazione Fellini,ma il fatto che Montaldo se la sia data a gambe levate mi fa pensare che nessuno lo avesse avvisato.

Perche' ci vuole un programma di decodificazione per comunicare a Rimini.

Ti dicono:'Domani alle sei e un quarto sotto la Torre dell'Orologio'- e tu credi sia normale essere,all'indomani, sotto detta Torre.

Ma va. Era un'opzione relativa,cioe' rischi,se ci credi,di restare come un'coccale' a becco in su a contare i minuti fino a notte.

Ti dicono:'Bravissima,confidi su di noi per.....' e tu ci credi .

Malissimo.

Qua tra il dire e il fare c'è di mezzo un mare percosso da un irrequieto e volubile vento di terra,

e le definizioni sono sempre opinabili,quando passa il vento.

Luogo di frontiera da sempre,luogo di sopravvivenza opportunistica.

Ma,come dicevo, con un buon programma di decodificazione qualcosa si ricava anche.

Per esempio-azzardo-sul fronte del Cinema:trovo che sia,sul territorio, un interesse reale,una fonte creativa.

Certo,per resistere,ci vuole un fisico bestiale.

E bisogna essere preparati.

PER I MORTI IN MARE

Un attimo di silenzio, in questo Ferragosto,per i morti in mare di quest'anno.

Quando ero bambina,nella mia famiglia di non praticanti anarcoidi, si diceva che il giorno di Ferragosto bisognava tenersi lontani dal mare perche' la Madonna voleva una vittima.

Era una cantilena popolare per dirsi che dal mare bisognava anche guardarsi,conoscendone le variabili improvvise,le possibili ribellioni.

A meta'Agosto,poi,si aspettava la tempesta che avrebbe portato via L'Estate,avviando lentamente a Settembre.

Il mare andava comunque conosciuto,guardato,sentito,odorato,prima di usarlo.

Ora, quel telone di plastica abusato che è diventato il nostro Adriatico,ogni tanto chiama qualcuno a se'.

Superficialita',inavvedutezza,beotaggine,destino.

I morti in mare sono troppi,e diversi giovani,anche in un mare cosi' 'facile' come l'Adriatico.

Le insidie sono maggiori nei fondali bassi.

La',dove si abbassa la guardia, e si pensa di essere nel canotto di un parco-giochi,puo' venire tremendo da una corrente lontana un rabbuffo,veloce,cattivo,e portare via.

LA DIGNITA' DELLE DONNE

Sparati qua e la' come petardi nella notte,si accendono proclami con firme diverse-l'ultimo che ho letto era firmato dalle donne dell'UDI e dalle aderenti alla campagna'Immagini amiche' di Ravenna-che allertano sul femminicidio degradato che circola.

Ringraziamo queste care signore,ce ne fossero.

Ma mi pare tutto cosi' obsoleto.

Direi,per amor di metafora medica,una sorta di 'rianimazione allopatica',una 'extrema ratio' ,qualcosa di stantio.

Come si fa a correre dietro alle schifezze che entrano ed escono dappertutto?

Impossibile.

Credo piuttosto che la dignita' delle donne,urgenza epocale,necessiti di ben altro.

Intanto,nella dialettica della diversita',di coraggiose affermazioni elitarie.

Essere donna qui,ora,è difficile.

Lo era negli anni settanta,in pieno femminismo ,quando affermarsi sensibili o perdenti rispetto all'ostentazione di 'cliches' violenti era 'demodee'.

Lo è ora,nel marasma identitario che circola come uno tsunami e spazza via pulsioni elementari,delicatezze,sogni.

Che bello avere quasi sessant'anni,mi dico.

Diversamente,dove andrei a parare,con il mio carattere?

Non lo so davvero.

Essere donne è intanto affermazione di un processo 'fluido' del vivere, di un poter essere indifese nella strada fuori casa.

Tutti questi pseudo-uomini che 'odiano le donne' sono attori malati di un processo terminale, ma...e tutti gli altri?

Quale uomo ama veramente una donna,ora,chi la tutela, chi le chiede ragione del suo essere intimo e diverso,chi si diverte, nel gioco altalenante delle reciproche sfide?

Insomma,dove sono finiti gli uomini?

LEZIONI AMERICANE3/ESATTEZZA

pag.58:

'Mi sembra che il linguaggio venga sempre usato in modo approssimativo,casuale,sbadato,e ne provo un fastidio intollerabile.

Non si creda che questa mia reazione corrisponda ad un'intolleranza per il prossimo:il fastidio peggiore lo provo sentendo parlare me stesso'.

Ecco,di tutto quello che scorre nella terza delle 'Lezioni americane',questa mi pare la frase al momento piu' condivisibile.

C'è nel nostro linguaggio un'approssimazione tale,che forse solo un puntiglio etico puo' provvedere a risanare.

Cioe',la' dove la tecnica della parola fa difetto,puo' supplire quel pungolo, quel piccolo grillo parlante che ci dovrebbe stimolare a ricercare l'esattezza.

In totale liberta',ovviamente.

E' anche vero che ci sono personaggi cosi' istintuali nell'esprimersi-penso a tale poesia dialettale,mi viene in mente Raffaello Baldini-che in loro l'identificazione di significato-vi sione-espressione pare perfetta.

Forse c'è una corrente sotterranea che collega la verita' alla parola,una sorta di canale,in cui si nuota solo se attrezzati.

Quella che Calvino chiama' epidemia pestilenziale',la malattia che pare aver colpito il linguaggio del nostro tempo portandolo verso automatismi morti ,puo' trovare un antidoto nella Letteratura,quando ben praticata.(che lui definisce 'la terra promessa')

Gia'.

A parte:'editors',cartelli commerciali,talk-show,notti arcobaleno,performance di 'giovani ' e non-piu'-giovani-talenti,serate con l'ultima stella,ecc....

Ricordo una dichiarazione-forse leggermente ipocondriaca-di Gianni Celati sulla morte della Letteratura 'praticata'.

La fece in un teatrino di Correggio dell'Emilia,davanti ad un pubblico di persone comuni.

Perche' ,al di fuori di una 'esattezza',cioe' di un lavoro anche condiviso,anche criticato,posto al macero di un giudizio popolare ,credo che la Letteratura non esista.

Esiste la cartaccia.